القسام ـ خاص :

في ذكرى النكبة تتابع النكبات ، وفي تاريخ 15-5 من كل عام تتكرر الأوجاع ، وتجدد الحنين الأبدي للأرض المحتلة ، فمن نكبة عام 1948 ، مرورا بنكبة عام 1967 ، --وصولا إلى انتفاضة الحجارة عام 1987 ، ومن ثم إلى قمة المهزلة المتمثلة باتفاقية أوسلو وقدوم السلطة الفلسطينية في التسعينيات من القرن الماضي ، استقرار بانتفاضة الأقصى الثانية عام 2000 ، متوجة باختطاف الجندي جلعاد شاليط ، وبالحرب على غزة عام 2008 ، وبالنكبة التي لا تزال أحداثها تخيم على المكان منذ ما يزيد عن ستة أعوام " حصار قطاع غزة " الذي فاقت بشاعته كل الأوصاف والمقدرات .

وفي ذكرى النكبة الـ 64 يصعب على الفلسطينيين ممن عايشوا النكبة قبل 64 عاما ، نسيان لحظات الترحيل القسري التي تعرضوا لها خلال تلك الأيام الخوالي ، من عام 1948الى أيامنا هذه ، رغم تقادم الأيام ومرور السنين والأعوام ، إلا أن الفاجعة وهول المصيبة طغى على المكان ، فأصبحت النكبة عنوان ، ومهجروها هم الربان ، الذين لا زالوا على أمل قريب بالعودة إلى ديارهم ولو بعد حين .

المقاومة هي الأمل

" العودة مطلب وطني " شعار لم يختلف عليه فلسطيني واحد ، بل هو خيار بالإجماع ، نشأ منذ اللحظة الأولى لمسلسل التشريد الفلسطيني المتواصل منذ 64 عاما ، لكنه يحتاج إلى جهد كبير ، وعمل جدير ، وتضحيات تقدم على طريق العودة إلى الديار .

الشيخ يوسف فرحات الناطق الإعلامي باسم حركة حماس بالمحافظة الوسطى أكد على أن خيار المقاومة الحل الوحيد لتحرير فلسطين ، والخيار الأكيد الذي تزول به نكبة الشعب الفلسطيني في ذكراها الرابعة والستين .

وأشار خلال خطبة الجمعة 12-5-2012 بمسجد القسام بالنصيرات فرحات إلى أن العودة مطلب وطني لا يمكن التنازل عنه أو التفريط في جزء منه ، لأنه ليس قرار فردي ،بل هو قرار يخص كل فلسطيني شرد ولم يشرد ، لأن فلسطين ملك لجميع الفلسطينيين .

وشدد الناطق باسم حماس على أن من يتنازل عن حق العودة فهو خائن ، ومنبوذ من قبل الشعب الفلسطيني ، ولا يمثل سوى نفسه .

ودعا جميع المفاوضين إلى اختصار الوقت ، وعدم مضيعة مزيد منه بالمفاوضات العبثية التي ضرب بها الاحتلال عرض الحائط ، والانحياز لخيار المقاومة .

الكبار يورثون

رغم مرور 643 عام على تشريد الفلسطينيين من مدنهم وقراهم ، ورغم انتقال الآلاف من المهجرين إلى رحمة الله ورضوانه ، إلا أن الفلسطينيين أثبتوا أن الكبار يموتون والصغار يواصلون ، على عكس ما تمنى الاحتلال وتوقع من خلال مقولته ، الكبار يموتون والصغار ينسون .

الحاج إياد أبو غليبة أكد خلال مشاركته بمعرض التراث الشعبي بالمحافظة الوسطى على أن الحقوق لا تسقط بالتقادم ، قائلا : " نحن لا ننسى تاريخنا ، ولا ننسى بلادنا ، وسنورثه للأجيال القادمة ، لأن تراثنا ماضينا وحاضرنا ، والاحتلال شعب بلا تاريخ ولا هوية ، ونحن أصحاب الحق الأكيد بفلسطين .

أما الحاج حمدان مصلح فاعتبر الاحتلال إلى زوال ، وكل تهديداتها ليس لا تخيف الفلسطينيين ، بل تفشل أمام صمود وثبات وإرادة الشعب الأبي .

من جهتها تمنت الحاجة أم سالم أبو عمرة البالغة من العمر 60 عام ، وتعود في جذورها إلى بلدة بئر السبع المحتلة عام 1948 ، تمنت العودة إلى بلدتها وأرضها قبل أن تغادر هذه الدنيا ، مؤكدة على أن لا يضيع حق ورائه مطالب ، في حين تحدثت أم محمد أبو بكرة عن أملها بالعودة إلى بئر السبع ، مضيفة : " نحن نحيي ذكرى النكبة لكي لا تنسى الأجيال فلسطين ، ولنورث هذا الحق لجيل يخلفه جيل ، ولنؤكد على حق الأكيد بالعودة إلى الحبيبة فلسطين .

الصغار يواصلون

هي طبيعة الجيل الفلسطيني الصغير ، يعيش المعاناة رضيعا ، ويدركها طفلا صغيرا ، ويتحمل المسؤولية شابا يافعا ، فيدرك أن الحقوق لا تسترد إلا بالقوة ، لأن ما أخذ بالقوة لا يسترد إلا بالقوة .

الطفل مصطفى الجمل ، يبلغ من العمر 12 عاما ، أشار ببراءة الطفولة إلى موطنه الأصلي قرية " عاقر المحتلة " ، وأبدى استعداده للشهادة على أعتاب قريته المحتلة ، في معركة الدفاع عنها واسترجاعها من الاحتلال السارق ، أما الطفل عبد الرحمن هارون فقد أشار بطلاقة لسان وسرعة بديهة إلى بلدته الأصلية " اسدود المحتلة " ، وأعرب عن أمله بالعودة إليها مهما طال الوقت أو الانتظار ، في حين اعتبر الطفل محمد الجمل أن موطنه الأصلي ليس مخيم النصيرات للاجئين ، بل بلدة " عاقر المحتلة " عام 1948 ، معربا عن أمله بالعودة الحتمية إليها .

وأمام كل هذه المقدمات ، تسقط مقولة " الكبار يموتون والصغار ينسون ، وتحل مكانها مقولة " الكبار يورثون والصغار يواصلون " .