القسام ـ تقرير :

ليس غريبًا أن يولد أمثال صلاح الدين وعمر المختار وكبار أبطال التاريخ في هذه الأرض المقدسة, فمنذ قديم الزمن وكل يوم يولد فيها بطل جديد يأتي بحكاية تكبر معه في وطنه, يحمل هم الوطن والبلاد المحتلة على عاتقه, يسير إلى الأمام في ظروف القتل والاعتقال, فهي فلسطين التي علمته الفصاحة باللسان وحلاوة الكلام الطيب والارتقاء في الفكر.

مركز "أحرار" لدراسات الأسرى وحقوق الإنسان يسلط الضوء على معاناة عائلة الشيخ سعيد بلال -رحمه الله-، التي اعتقل الاحتلال جميع أفرادها لفترات طويلة، وما زال أربعة من أولاده الخمسة، واثنان من أبنائهم، وأحد زوجاتهم قابعين بسجون الاحتلال.

نقلة نوعية

الشيخ سعيد بلال "أبو بكر" كان من أوائل من تصدى للاحتلال، ومن رواد الدعوة الذين احتضنتهم قرية "طلوزة" شمال شرق مدينة نابلس، حيث ولد فها عام 1934م، وتلقى تعليمه في مدارس بلدة "طوباس" المجاورة لها، ومرت الأيام حتى أصبح مدرسًا في مدرسة قريته.

في مقتبل حياته لم يكن الشيخ بلال متبنيًا للفكر الإسلامي؛ حيث كان مؤيدًا للشيوعية ومتبنيًا لأفكارها, لكن نقلة نوعية طرأت على فكره وحياته خلال رحلته للعمل بدولة العراق في الخمسينيات, حيث اقتنع وأعجب بفكر جماعة الإخوان المسلمين, ثم عاد لوطنه ليؤسس مع رفاق دربه من الدعاة النواةَ الأولى لجماعة الإخوان المسلمين بالضفة الغربية.

سخّر الشيخ سعيد حياته في نشر العلم والدعوة ببلدته وإلى جانب عمله أستاذًا في مدرسة قريته، عمل الشيخ موظفًا لدى وزارة الأوقاف بمسجد "التينة" بحارة القريون في البلدة القديمة بنابلس, وكان أبناء الحركة الإسلامية يتوافدون حينها على هذا المسجد لسماع الخطب والدروس الدينية والفكرية المعبرة عن وجه نظر جماعة الإخوان.

"أسرة الجهاد"

كان محبًا لبلدته، لكنه عشق وطنه فلسطين، وحاول أن ينشر فكر الجهاد ومقاومة المحتل في كل أنحائها، فتنقل في القرى والمدن والمخيمات بالضفة الغربية وقطاع غزة وفي الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1948, وكان الشيخ حريصًا على نشر هذا الفكر داخل أراضي الـ48 خاصة في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي، حيث تنقل في مدن "المثلث" و"اللد" و"الرملة" و"النقب" و"جلجوليا"، في الوقت الذي كان الاحتلال الصهيوني يسعى جاهدًا لتطبيق سياسة تهويد الفلسطينيين.

شارك - رحمه الله - عام 1979 – 1981م بتأسيس خلية مسلحة للحركة الإسلامية داخل الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1948 وأطلق عليها "أسرة الجهاد".

واصل الشيخ طريق الجهاد في وقت كان الاحتلال يستخدم فيه أقسى درجات العقاب والتعذيب ضد أصحاب الفكر الإسلامي, فكان أول موعد له مع الاعتقال عام 1981، حيث خضع لتحقيق قاسٍ، ومن ثم فرضت عليه سلطات الاحتلال الإقامة الجبرية، ومنع الخروج من مدينة نابلس, لكن ذلك لم يثن عزيمته للدعوة والجهاد ومقارعة المحتل الغاصب.

اعتقالات ومؤبدات

لم يغمض الاحتلال عينه عنه -رحمه الله-, فلاحقه واقتحم بيته أكثر من مرة، كما أقدم على اعتقال جميع أفراد أسرته، حيث تعرض أبناؤه الخمسة للأسر، وكذلك زوجته الصابرة المجاهدة، وزوجة أحد أبنائه، واثنان من أحفاده.

وبدأت حكايتهم مع الاعتقالات عندما أسر الابن الأوسط "عثمان" بتاريخ 19-8-1995، حيث يقضي الآن حكمًا بالسجن المؤبد وهو ما زال قيد الأسر، أما ابنه "معاذ" فقد اعتقل بتاريخ 11-10-1998، ويقضي حكمًا بالسجن المؤبد 26 مرة، بتهمة العمل مع كتائب الشهيد عز الدين القسام، وتأسيس وقيادة مجموعة "شهداء من أجل الأسرى".

أما ابنه الأصغر "عبادة" فقصة أكثر إيلامًا إذ لم يشفع له فقدان بصره من الاعتقال قبل نحو عشرة أعوام، بتهمة صناعة المتفجرات، ليحكم عليه بالسجن أحد عشر عامًا، وبعد سنوات من اعتقاله ألحق الاحتلال زوجته نيللي الصفدي به - التي كانت عروسًا وقت اعتقاله - وحكمها بالسجن عشرين شهرًا، حيث ما زالت قيد الأسر.

كما وقع نجل الشيخ الأكبر "بكر" في الأسر بعد مطاردة استمرت 3 سنوات، وحكم بالسجن 40 شهرًا، ومن ثم أفرج عنه، ليعيد الاحتلال اعتقاله مرة أخرى حيث أمضى حتى اللحظه ما يزيد عن ثلاثة أعوام في الاعتقال الإداري بالسجون الصهيونية. كما اعتقل الاحتلال أخاهم "عمر" ليقضي عامًا كاملاً بالسجون الصهيونية قبل أن يفرج عنه.

ورغم الأحكام العالية جدًا بحق أبنائه، إلا أن الأمل دائما كان يحدوه بلقائهم، وكان يقول دوما: أنا لا أؤمن بالمؤبدات، بل بقضاء الله وقدره.

الزيتونة الرومية

أما زوجته "أم بكر" التي يطلق عليها "زيتونة فلسطين الرومية"، فلها حكايات تفخر فلسطين بها, بدأت حياتها مع الشيخ سعيد منذ أن كانت في السادسة عشرة من عمرها، وكان زوجها في ذروة نشاطه الدعوي والحركي في جماعة الإخوان المسلمين في الستينيات من القرن الماضي، الأمر الذي صاغ شخصيتها دعويًا وفكريًا، حيث انخرطت مع زوجها في ميدان العمل الإسلامي وهي لم تتجاوز العشرين من عمرها.

كانت "أم بكر" أول من ارتدت النقاب بمدينة نابلس في وقت كانت فيه مظاهر الشخصية الإسلامية نادرة، ونشطت "أم بكر" في مجال العمل النسوي الإسلامي في مرحلة كانت الصحوة الإسلامية في بدايتها الأولى، وشاركت زوجها همّ الدعوة والعمل من أجل فلسطين، وكانوا وكأنهم يحفرون في الصخر.. يتحملون الأذى والاعتقال والنبذ والاعتداء، وكان بيتها خلية نحل في مراحل النشأة والإعداد.

خذلت المحققين

قام رجال الشاباك باستدعاء "أم بكر" للتحقيق أثناء اعتقال زوجها، وجرى التحقيق معها ليلة كاملة بحضور ولدها الصغير آنذاك "معاذ" وكان عمره عشر سنوات، حيث أراد ضباط "الشاباك" منها إقناع زوجها بالاعتراف، لكنهم فوجئوا بردها عندما أحضروا زوجها مكبلاً وهو لا يقوى على المشي ويبدو عليه الإرهاق الشديد، فما كان منها إلا أن شدّت أزره ودعته للصمود والثبات وعدم الادلاء بكلمة واحدة للمحتلين الصهاينة، ولما قام ضابط المخابرات بتهديدها وزوجها باعتقال كل أبناء العائلة، ردت عليهم ببسالة وعلى الفور: بإمكانكم أن تعدوا غرفة كبيرة تتسع لجميع أفراد العائلة، الأمر الذي أفقدهم صوابهم - حيث كانت مثل هذه المواقف نادرة في ذلك الوقت -.

ومع انطلاقة انتفاضة الحجارة عام 1987م انخرط أبناء "أم بكر" جميعًا فيها، حيث اعتادت على مداهمات جيش الاحتلال المستمرة للبيت واعتقال أبنائها و تفتيش البيت واستجواب الزوج واعتقاله، وكانت في كل مرة يداهم فيها البيت تظهر صمودًا وثباتًا أكثر، وكانت تجهز أولادها للاعتقال دون أن تذرف دمعة أو تظهر ضعفًا -أمام المحتل- وهي تودع ابنها قبل أن يكبله ويصطحبه جنود الاحتلال للأسر.

محن متوالية

كانت المحنة الأكبر في حياة المجاهدة "أم بكر" عام 1995، حين اعتقل أربعة من أبنائها الخمسة، ليلتحقوا بأخيهم  "عثمان" الذي اعتقل على خلفية عمليات جهادية ضد الاحتلال قتل فيها العديد من الجنود الصهاينة، وصدر حينها أمر عسكري صهيوني بهدم البيت، لكنها واجهت الموقف مع زوجها بصبر وثبات.

ثم واجهت "أم بكر" المحنة الثانية يوم إعادة اعتقال ولدها "معاذ" عام 1998، على خلفية عمليات جهادية لكتائب القسام، حيث انضم لأخيه "عثمان" في الأحكام المؤبدة، وفي أول مرة التقت بولدها "معاذ" في ساحة المحكمة بعد انتهاء التحقيق معه، وفي مشهد مؤثر، ابتسمت له وشدت من عزيمته ودعته للصبر والصمود وأرسلت رسالة بليغة له بأن السجن لن يدوم والاحتلال إلى زوال.

وتوالت المحن والابتلاءات على "أم بكر" باعتقال نجلها الأصغر "عبادة" بعد أن فقد بصره في إحدى العمليات الجهادية بانتفاضة الأقصى وحكم عليه بالسجن 11 عامًا، لكنها ظلت شامخة ثابته كشجرة الزيتون الرومية، تأبى إلا أن تكون خضراء يانعة، فحق لها أن تكون من سيدات فلسطين. 

منعت رؤيتَهم.. واعتقلت

المركز الحقوقي "أحرار" أكـد أن الحاجة المجاهدة "أم بكر" كانت في سفر دائم بين السجون لزيارة أولادها الخمسة، الذين توزعوا على عدة سجون منذ مطلع التسعينيات حتى منعت من زيارتهم وتعرضت هي نفسها للاعتقال عام 2009.

تقول الحاجة المجاهدة رابعة "أم بكر" : على الرغم من سنين المقارعة الطويلة مع جنود الاحتلال، إلا أني شعرت بقليل من الارتباك، وهم يقتادونني في منتصف الليل، وسألت نفسي: ماذا يريدون مني وقد تجاوزت الستين عامًا، وأولادي جميعًا عندهم!

وأضافت: لكن عندما زجوني بـ "الجيب العسكري" المخصص للاعتقال بدأت أتلو: "ربنا أفرغ علينا صبرًا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين"، وبقيت أرددها حتى شعرت بالطمأنينة انتشرت في جسدي وزادت من قوتي وعزيمتي وثباتي.

وحين واجه الصهاينة "أم بكر" بولدها الكفيف "عبادة"، الذي كان يخضع للتحقيق، لم يهز ذلك المشهد كيانها بل ظلت شامخة وبدأت تحثه على الصبر والثبات والصمود، حتى قام الاحتلال على الفور بإبعاده عنها.

وظلت "أم بكر" قابعة بسجون الاحتلال حتى تدهورت حالتها الصحية، وصدر قرار طبي بالإفراج عنها، فتوافدت الجماهير إلى بيتها وأحاطتها بمشاعر فياضة عبرت عن وحدة النسيج الفلسطيني، وبدأ الناس والتقارير الصحفية تصفها بـ "الزيتونة الرومية" دلالة على شموخها وصبرها.

رحل الشيخ.. والمعاناة لم ترحل

في شهر رمضان من العام 2005 سافر الشيخ سعيد بلال إلى الأردن للعلاج، وهناك أصيب بغيبوبة استمرت حتى وفاته بتاريخ 19/10/2005 عن عمر ناهز الـ75 عامًا، ليوارى الثرى في مقبرة مدينة نابلس الشرقية دون أن تكتحل عينيه برؤية أبنائه الأربعة خارج أسوار السجون, لكنه رحل تاركًا اسمه يغيظ الاحتلال، وروحه ترفرف في سماء فلسطين.

فؤاد الخفش مدير مركز أحرار لدراسات الأسرى وحقوق الإنسان أكـد أن عائلة الشيخ الراحل سعيد بلال ما زلت تعاني من وطأة الاحتلال، فسبعة من عائلته ما زالوا قيد الأسر؛ أربعة من أبنائه، وزوجة ابنه "عبادة"، واثنان من أحفاده.

وأضاف الخفش: إن الحاجة المجاهدة "أم بكر" ما زالت محرومة من زيارة أبنائها الموزعين على السجون الصهيونية المختلفة، دون تمكن أحد منهم من الالتقاء بأخيه أو ابنه أو زوجته. كما تتكبد الحاجة مشاق توفير "الكنتين" وما يحتاجه أولادها وأحفادها وزوجة ابنها بالسجن.