مئات الشبان يعرضون انفسهم ,و الامر لم يعد قاصرا على حماس و الجهاد،جيش الاستشهاديين الفلسطينيين لا يجد صعوبة في تجنيد افراد ..بل ربما لديه فائض كبير
الاثنين, 25 فبراير, 2002

مئات الشبان يعرضون انفسهم ,و الامر لم يعد قاصرا على حماس و الجهاد،جيش الاستشهاديين الفلسطينيين لا يجد صعوبة في تجنيد افراد ..بل ربما لديه فائض كبير

تجد الاوساط الامنية و السياسية و حتى الافراد العاديين في اسرائل صعوبة كبيرة في الوصول الى سر عميق و دفين و معقد في نفس الوقت " كيف يستطيع الفلسطينيون تجنيد هذا العدد الكبير من الاستشهاديين ؟"هذا السؤال طرحه من قبل ذلك صحفيون و علماء اجتماع و متخصصون من دول اجنبية زارت الاراضي الفلسطينية .الكل كان يعتقد ان اسباب الفقر و البؤس الاقتصادي او الحاجة الى المال ربما تكون هي السبب لكن على ما يبدو فان النظرة تغيرت بشكل كلى حتى في الاوساط الاسرائيلية خاصة الامنية و التي تجري من وقت لاخر عمليات تقييم موسعة عن تطور طرق و اساليب المقاومة الفلسطينية .مصدر في حركة حماس قال انهم , أي الاسرائيليون و الاجانب , لم يفهموا بعد لماذا يتطوع كثير من الشبان للقيام بعمليات استشهادية و يحاولون عزو ذلك الى اسباب مادية عارية عن الصحة " و اضاف هذا المصدر " نعتقد انه ليس من الصعب على أي فصيل فلسطيني ايجاد شبان يمكن ان يجودوا بانفسهم من اجل الوطن و ليس لهم دافع الا ذلك ". الصحفية الاسرائيلية عميرة هس و التي يعرف عنها كتاباتها المؤيدة للحقوق الفلسطينية  تقول في مقال لها في صحيفة " هارتس "( في عام 1996 قال الساخرون في غزة ان نشطاء الجبهة الشعبية يعزون أنفسهم بالويسكي في الوقت الذي يجد فيه شبان حماس الخلاص من اليأس والاحباط من خلال العمليات الانتحارية. في حماس رفضوا ويرفضون التلميحات في ان منفذي العمليات الانتحارية المتدينين يفعلون ذلك بدافع الضائقة المادية أو الشعور بالمرارة والضيق أو الفشل الشخصي والعائلي. ولكن حتى لو كان من الممكن قبول ادعائهم بأن الدوافع كانت دينية - قومية صرفة، فمن الواضح ان جيش الانتحاريين الفلسطيني اليوم يحتوي على الكثيرين الذين لا يشكل الحماس الديني هاجسهم". و يمكن القول ان عدد العمليات الاستشهادية التي نفذت خلال انتفاضة الاقصى تربو على مئتي عملية ,و قال مصدر في حماس " استطيع التأكيد لك بان هناك عشرات بل مئات من الشبان يلحون في الانخراط في العمل العسكري ضد اسرائيل و جزء كبير منهم لديه الاستعداد لتنفيذ عمليات استشهادية ".  و قال لي صحفي اجنبي " كنا نعتقد ان تجنيد " الانتحاريين " يمر بعملية معقدة من الانتقاء و التهيئة و التعبئة الروحية و النفسية ,و كنا نعتقد ان ذلك يستغرق وقتا ما بين الثلاثة و الستة اشهر لكن تبين لنا ان الفصائل الفلسطينية تجد سهولة كبيرة في تجنيد " انتحاريين " بل انها تفاجأ دائما بمن يعرضون انفسهم".و ربما كان الامر في بدايته قاصرا على حركتي حماس و الجهاد الاسلامي  غير ان الفصائل الاخرى مثل فتح و الجبهتين الشعبية و الديمقراطية لم تعد ترى مانعا  في تنفيذ عمليات استشهادية ,و تقول الصحفية هس (في الضفة - نشطاء علمانيون من فتح والجبهة الشعبية، ايضا اولئك الذين أيدوا أو لم يعارضوا بشكل جلي وضع المتفجرات والسيارات المفخخة في اسرائيل، عبروا عن استغرابهم الجلي من قدرة الناس على تفجير أنفسهم موتا. الآن لم يعودوا بحاجة للايغال حتى المساجد من أجل سؤال الشبان الفلسطينيين كيف يقومون بالضغط على زر وهم يعلمون سلفا انه سيقتلهم الى جانب اسرائيليين آخرين. الآن ايضا يعرف من يخرج لاطلاق النار على الجنود الاسرائيليين من دون حزام ناسف ان احتمالات موته برصاص الجنود أعلى من امكانيات فراره).

وتضيف هس (كل المجندين لصفوف جيش الانتحاريين الفلسطيني ليسوا ملزمين بالتجنيد، لن يقوم أي واحد في مجتمعهم بانتقادهم وشجبهم لانهم "رافضين" اذا اكتفوا بالمظاهرات أو لم يشاركوا فيها حتى. ومن المريح في اسرائيل الاعتقاد انهم كانوا خاضعين "لغسيل دماغ جهادي" أو ان ما يحركهم هو مجرد كراهية خالصة لليهود لكونهم يهودا. الا ان هذه التفسيرات لا تساعد في فهم الواقع. الجواب على سؤال ما الذي يحركهم يجب ان نبحث عنه في مواقع اخرى، ومثله الجواب على سؤال: لماذا لا يجرؤ الكثير من الراشدين في المجتمع الفلسطيني الذين يتألمون من ظاهرة تقديس الموت والاستعدادية للاقدام عليه، على تحدي هذه الظاهرة) و رغم ان الصحفية الاسرائيلية تيدو حائرة في الاجابة عن تساؤلاتها الا انها لا تنسى ان تعزو هذه الظاهرة الى ممارسات الاحتلال و تقول في مقالتها ( هل السبب هو السجن في أقفاص في الضفة وغزة؟ منذ عام 1991 قيدت اسرائيل حرية حركة الفلسطينيين جميعهم، وتم الوصول الى ذروات جديدة في هذا التقييد خلال الستة عشر شهرا الاخيرة. عشر سنوات مرت من دون حرية حركة ولم يكن بمقدور شعب بأكمله ان يخطط أي شيء، شعب كامل لا يستطيع ان يسمح لنفسه بأن يكون عفويا. وهذا النقص قد لا ينعكس في الكلمات وانما يمكن ان يلمس جيدا في نظرات الناس المستغربة وهم يشاهدون التلفزيون ويرون كيف يمكن للناس الآخرين في كل العالم ان ينهضوا ويسافروا ويعودوا من دون ان يحتاجوا الى احسان جنود شعب آخر. ولو كان هذا هو الدافع للعمليات الانتحارية لكان الآلاف وليس العشرات قد خرجوا للقضاء على حياتهم وحياة غيرهم في السنوات الاخيرة وليس فقط خلال الستة عشر شهرا الماضية) .

و في وقت سابق كانت المخابرات الاسرائيلية ( الشاباك ) تعتقد بان الدافع الديني فقط هو الذي يحرك الاستشهادييين الفلسطينيين غير انه فوجئت انه و خلال هذه الانتفاضة ان نشطاء في الجبهتين الشعبية و الديمقراطية ,و هما جبهتان يساريتان , قد شاركتا في عدة عمليات استشهادية ,و نقلت الصحف الاسرائيلية عن مصدر في الشاباك قوله ( حقيقة انها مفاجأة , لقد اتسعت دائرة تجنيد الانتحاريين الىى مدى لم نكن نتوقعه ) .و تتوقع الاوساط الامنية في اسرائيل ان تتصدر العمليات الاستشهادية طبيعة العمليات الموجهة ضد اسرائيل خصوصا و ان الفلسطينيين يمجدون منفذ هذه العمليات و يعتبرونهم (ابطال من الدرجة الاولى ) و ذكر المصدر في الشاباك  انه سيكون من الصعب على اسرائيل وقف هذا التدفق " الانتحاري " لان قدرة الفصائل المسلحة على تجنيد انتحاريين باتت سهلة و سريعة و هذا ما يعقد الامور امامنا . و كانت الاوساط الامنية و العسكرية تعتقد كذلك ان الاستشهاديين هم شباب في مقتبل العمر , غير متزوجين غير ان مجريات الانتفاضة الفلسطينية قلبت هذه المعايير رأسا على عقب , فقد نفذ شاب فلسطيني جاوز الاربعين عاما و لديه عائلة من خمسة افراد عملية استشهادية قرب القدس قبل حوالي اربعة اشهر ,كما ان الفتاة وفاء ادريس ايضا كانت اول فتاة تقوم بمهمة استشهادية , ثم ان هناك من الاستشهاديين من هم طلبة متفوقون او ينحدرون من اسر غنية و موسرة ,و ذكر لنا مسؤول في حركة حماس ان المعايير الاسرائيلية التي وضعتها لفهم ظاهرة الاستشهاديين تغيرت بشكل كلي لانها فرضت الحرب على كل ابناء الشعب الفلسطيني و لم تعد هذه الحرب قاصرة على حماس او الجهاد الاسلامي ثم ان هناك شبانا , صغارا و كبارا و حتى ممن تجاوزوا سن الكهولة مستعدون لمثل هذا الامر ,مشيرا الى ان الممارسات الوحشية الاسرائيلية و التي لم تدع احدا من شرها دفعت كل هؤلاء للتفكير بالانتقام و الرد على جرائم الاحتلال . و تعبر الصحفية هس عن مرارتها لان اسرائيل لم تستوعب بعد طبيعة هذه الظاهرة و اسبابها و تصر على التعاطي معها  بغباء (هذا شعور خانق لا يطاق بالنسبة للفلسطينيين، حيث المستقبل الذي لا يجدر ان يعيشه الانسان. المجتمع الذي يلد في رحمه جيشا من الانتحاريين هو مجتمع مقتنع بأن بانتظار الاسرائيليين تحديدا مجتمع شخصي من الخسارة تضييعه. ومن دون هذه التصورات لا يمكن فهم النمو الذي لا يتوقف لجيش الانتحاريين الفلسطيني).

جميع الحقوق محفوظة لدى دائرة الإعلام العسكري لكتائب الشهيد عز الدين القسام ©2026