القسام ـ وكالات:
تواصل أجهزة أمن عباس الانزلاق في مسيرتها الخيانية الخارجة عن كل دين أو عرف أو ثقافة أو تقليد، حتى بات اعتقال حرائر فلسطين واختطافهن بلا وازع ديني ولا أخلاقي علامة فارقة في تلك المسيرة.
فمنذ بدئها الحملة على حركة المقاومة الإسلامية حماس في الضفة الغربية قبل عامين، وجهت أجهزة أمن عباس طاقاتها لضرب كل ما يمت للحركة الإسلامية في الضفة بصلة، واعتقلت الرجال والأطفال والشيوخ والنساء، اللاتي لا زالت أربعة منهن يقبعن في سجون تلك الأجهزة حتى اليوم.
ففي مدينة قلقيلية التي تعد واحدة من قلاع حركة حماس الأساسية في الضفة الغربية، اعتقلت أجهزة عباس خلال ملاحقتها للخلية القسامية التي تم تصفيتها هناك بقيادة الشهيد محمد السمان العديد من النساء ، بينهن أمهات شهداء وزوجات أسرى وشقيقات مطاردين بغية الوصول إلى أعضاء تلك الخلية المجاهدة.
ولا زالت تلك الأجهزة تعتقل السيدة آلاء حسين حسنين (زوجة الأسير لدى الاحتلال عبد الفتاح داود وابنة المختطف لدى سلطة عباس (حسين حسنين) رغم أنها مرضعة، وقد تم السماح لها بالذهاب ليلا لإرضاع رضيعها ومن ثم تعود للاعتقال وذلك بعد جهود ووساطات في هذا الشأن!!!!!!
وفي قلقيلية أيضا، ما زالت الأجهزة الأمنية تعتقل السيدة هدى مراعبة (زوجة الشهيد عبد الناصر الباشا صاحب المنزل الذي استضاف الشهيدين محمد السمان ومحمد الياسين) وذلك رغم إصابتها وبتر يدها في الاعتداء على منزلها ، ورغم إصابتها بمرض السرطان.
الباشا وحسنين ليستا المثالين الوحيدين على وصول الانهيار الأخلاقي لدى أجهزة السلطة إلى الحضيض، فهناك زوجة المختطف عبد الفتاح شريم المعتقلة لدى أجهزة أمن عباس منذ أوائل حزيران .
وفي نابلس، تشهد عمليات اعتقال النساء من قبل أجهزة أمن السلطة حالات نمو وتراجع لكن هناك سيدة ما زالت رهن الاعتقال منذ فترة وهي : السيدة الداعية "أم عبد الرحمن" (زوجة المهندس المختطف وجيه أبو عيدة ) التي اختطفت مع زوجها من المنزل بعد عشرة أيام على الإفراج عن زوجها من سجون لاحتلال.
حركة حماس في الضفة الغربية المحتلة أكدت أن هناك العشرات من حالات اعتقال واستجواب النساء التي كانت تتم لساعات معدودة أو لأيام قليلة يتم تعريض المعتقلات فيها للتحقيق والاستجواب.
مختطفات اعتقلن لدى الأجهزة الأمنية أكدن أنهن تعرضن لمواقف يتعرض لها المختطفون من الرجال، كالشبح والتهديد والضرب أحيانا، ناهيك طبعا عن الشتم والكلام الفاحش البذيء.
حماس اعتبرت قضية اعتقال النساء تعبيرا عن حالة الهستيريا والهوس الأمني الذي تعيشه أجهزة أمن السلطة وقلق رجالها من كل هاجس انطلاقا من مدى إحساسهم بالظلم الكبير الذي ارتكبوه ومن كثرة ممارساتهم العدوانية على المواطنين، حتى باتوا يرون في كل اسم يحمل طابعا قريبا من حماس تهديدا لهم.
كما رأت الحركة أن اعتقال النساء من قبل أجهزة أمن عباس يمثل سابقة لم يصل إليها أحد سابقا وانحطاط كبير في الروح الوطنية وتجرد من أخلاقيات المجتمع الفلسطيني.
وانتقل الغضب من اعتقال النساء من الحركة الوطنية الفلسطينية في كل من حماس والجهاد الإسلامي التين أبدتا اتفاقا على رفض هذا المنهج وتحريمه، إلى الحركة الأسيرة في سجون الاحتلال، حيث صدرت العديد من المواقف عن قادة للأسرى، ونواب معتقلين تدين اعتقال الفلسطينيات باليد الفلسطينية ولا تجد ما يبررها على ساس سياسي أو وطني.
الغريب في الأمر أن كل هذه الإجراءات تتم وسط صمت ولا مبالاة من قبل الهيئات الحقوقية ومراكز الدفاع عن حقوق الإنسان، والجمعيات النسوية التي تقيم الدنيا ولا تقعدها احتجاجا على أحداث تافهة تجري هنا أو هناك.
وقد سجلت العديد من النسوة اللاتي تم اختطافهن من قبل أجهزة أمن عباس تحفظهن على دور الحركات النسوية تجاه معاناتهن، ووصفن هذا الدور بالقاصر والمسيس.
وتحولت قضية اعتقال النسوة من قبل أجهزة أمن عباس في الضفة الغربية إلى قضية وطنية فلسطينية من الدرجة الأولى، وتحرك الشارع الفلسطيني في قطاع غزة، وخرج المواطنون هناك بالآلاف ليدينوا هذه الممارسة ويعلنوا رفضهم لهذه السياسة التي تخل بقواعد الحياة الاجتماعية وتضرب عرض الحائط بأسس العلاقات بين الفلسطينيين.
مظاهرة من عشرات الآلاف من النسوة نظمتها الحركة النسوية في حماس بغزة، قبل أسبوعين تقريبا انطلقت للتحذير من استمرار هذه الممارسات، داعية قيادة حماس لوقف حوار القاهرة مع حركة فتح والذي لا تقيم أجهزة أمن عباس له أي حرمة.
خنساء فلسطين، النائبة مريم فرحات "أم نضال" والتي تعد أهم رمز نسوي في حركة حماس، أكدت أن اعتقال أجهزة أمن عباس للنساء في الضفة الغربية يعد "خسة ونذالة وخروج على عادات الشعب الفلسطيني وتقاليده وانحطاط أخلاق"