القسام ـ تقرير :

ربما تكون المعاناة هي بداية الطريق إلى الإبداع وصنع الذات، هكذا هي معاناة الأسرى أمام ظلم السجان داخل السجون الصهيونية، فكثيراً ما نسمع عن سياسات التعذيب والحرمان والموت البطيء داخل السجن، ولكن هناك جانب آخر لا بد من إبرازه وهو البطولة التي صنعها هؤلاء الأبطال رغم الغربة داخل السجن وعذابه وآلام المعتقلين، مركز أحرار لدراسات الأسرى وحقوق الإنسان ينقل صورة من صور وقت الأسير الفلسطيني داخل السجن في التقرير التالي:

كتموا جروحهم

آلاف الأسرى الفلسطينيين يقبعون داخل سجون الاحتلال الصهيونية ليكونوا من تلك القائمة التي تخضع لتفنن الاحتلال في اختراع أساليب التعذيب الجديدة، وسط هذا الصمت العربي والعالمي، فيعيشون أوضاعاً معيشبة سيئة للغاية تضاعف من معاناتهم.

منهم من يحرم من نور الحياة وهو داخل زنزانة بين جدران الوحدة والعزل والظلم وسط جوع قاحط قاسي، ومنهم من يقبع خلف قضبان حديدية تحرمه من حريته ليعيش في غرفة مع زملائه وسط حرمان وقسوة السجان، ومنهم لا يزال يتذوق من كأس التعذيب النفسي والجسدي وسط أهات الألم وأوجاع الجسد المعذب.

لقد كتموا جروحهم وآلامهم ليظهروا بمعنويات عالية، فلن يستسلم هؤلاء لهذا الواقع المحبط بل جعلوا داخل السجن المظلم القاسي معلماً للابداع في مجالات عدة.

مدارس رياضة وثقافة

 لقد حول الأسرى سجونهم إلى مدارس في الرياضة والأدب والأخلاق والدين والسياسية وغيرها، فهم في النهار فرسان الرياضة وحلقات العلم والمعرفة، ولهم برامج  من الجلسات الثقافية التي تتحدث عن القضيه الفلسطينية وجلسات قرآن والجلسات الخاصه بتحليل الواقع الفلسطيني ومناقشة الوضع السياسي الراهن.

وللقضية الفلسطينية حظها الأوفر داخل السجن حيث يخصصوا حلقات دراسية حول التاريخ والتطورات المتلاحقة والقضايا السياسية المختلفة فيبقون على اطلاع ودراية بكل جديد.

الأسير المحرر ومدير مركز أحرار لدراسات الأسرى وحقوق الإنسان تحدث عن برنامج الأسرى اليومي داخل السجن، فيوضح أن الأسرى يقضون أوقاتهم داخل السجون ببرنامج محدد، فمثلاً في الصباح تكون هناك ساعات رياضة، وتمام الساعة العاشرة يغلق القسم، وبعدها تكون هناك زيارات غرف، كالجلسات الثقافية التي يحب أن يكون فيها، كجلسات الفقه والسياسة والسياسة وغيرها، .

وتحدث الخفش عن تراجع طرأ على دور الحركة الأسيرة الثقافية نتيجة عوامل عدة ولكن هناك من بقي يحافظ على هذه البرامج وهي تختلف من شخص لاخر ومن تنظيم لآخر

وأشار الخفش إلى أن هناك أسرى كثر التحقوا بالجامعة العبرية وتخرجوا، حتى أن بعضهم يحضر محاضرات الماجستير، وهذا يشغل وقت فراغهم، وهم سعيدون بذلك حيث أن الأسير يقضي وقته في قضايا نافعة ومفيدة، ومنهم من أنهى الدكتوراه داخل السجن كالأسير النائب في البرلمان نصر عبد الجواد.

استغلال الوقت

الكثير من الأسرى سعوا للارتقاء بأنفسهم ودرسوا بعمق حيث كانوا يستغلوا وقتهم كثيراً، مثلاً يكون هناك متخصصين في أمور التحفيظ وهناك شهادات توقع من إدارة الأوقاف للتحفيظ والتجويد، ويتمنون أن يعتمد لهم دراسة بنظام ساعات مع الجامعة الإسلامية وغيرها حتى يستطيعوا قضاء وقتهم وأن لا تذهب دراستهم هدر وأن تحسب لهم، مثلما أوضح الباحث الخفش.

وقال الخفش:" حقيقة السجن مدرسة لمن  أراد أن يتعلم ولمن أراد أن يستغل الوقت، فالوقت عند الأسرى كبير جداً ومهم وهناك من استطاع ان يستغل وقته وينجز الكثير ويحصل على شهادات عليا امثال الاسير عبد الناصر عيسى وفرج رمانه والنائب مروان البرغوثي الذي حصل على شهادة الدكتوراه.

الأسير المحرر نزيه ابو عون وصف حياة الأسرى داخل السجن بخلية النحل المتكاملة المنظمة حيث يستطيعوا أن ينظموا أوقاتهم بما يفيدهم ويشعرهم بالتسلية، فكل أسير يضع لنفسه برنامجاً يومياً يشمل النواحي الإدارية والثقافية والتربوية والرياضية، وهناك جلسات ثقافية وندوات ومحاضرات، ودروس لتحفيظ القرآن والأحاديث واللغات وغيرها.

أسيرات مبدعات

لن تختلف الأسيرات الفلسطينيات كثيراً عن الأسرى فهن أيضاً تحدين واقع السجن وغربته وحولنه إلى حياة جميلة تكتم الجراح والشوق إلى الأهل والأحباب، تحدث الأسيرة المحررة ماجدة فضة مركز أحرار لدراسات الأسرى وحقوق الإنسان عن أيام قضتها مع زميلاتها داخل السجن:" في عام 2008 كان هناك أسيرات قدمن لنيل شهادة الثانوية العامة وفي عام 2009 تم منعهن من قبل الإدارة، لكن هناك أسيرات حصلن على شهادة الثانوية العامة وأكملن مسيرتهن التعليمية بعد خروجهن من السجن ضمن صفقة الحرائر، أما بالنسبة للبرامج الثقافية والتربوية والترفيهية فلدينا غرفة صغيرة نسميها الصف استطعنا الحصول عليها من الإدارة بعد مطالبات عديدة ونجحنا في انتزاع الموافقة، كل فصيل له يوم يمكنه من خلال تفعيل الدورات التي يقوم بها أو المحاضرات التربوية".

يتوافق اهتمام الأسيرات مع الأسرى في تعلم اللغة العبرية حيث هناك دورات لغة عبرية، وقد تم تخريج عدد منهن وحصلن على الشهادة، أيضاً هناك دورات تلاوة وتجويد، وتهتم الأسيرات أيضاً بالجانب الثقافي حيث تبين الأسيرة المحررة فضة أن كل فصيل له أسيرات داخل السجن فيتم مناقشة كتاب معين يختاره الفصيل بالإضافة إلى عدة فعاليات كانت تقوم بها الأسيرات قبل موضوع الصفقة، لكن مع الحديث عن قرب انتهاء صفقة شاليط توقفت الأسيرات عن بعض النشاطات وأصبحن يهتمن بالمسابقات الثقافية عليها جوائز للفائزات حيث تتم في ساحة السجن.

للرياضة نصيب من وقت الأسيرات رغم العقبات التي وضعها الاحتلال عليهن، حيث تقول فضة للمركز الحقوقي أحرار:" كان لدينا طاولة تنس قمنا باستخدامها كمجلة حائط، كل فصيل له أيام معينة من الأسبوع يقوم بعرض موضوعات تعدها الأسيرات أو تعميمات من الفصيل للأسيرات، وتكون المجلة مزينة بما هو متوفر لدينا حتى تصبح ذات منظر جميل".

وتمارس الأسيرات الأنشطة الرياضية رغم قصر مدتها الزمنية التي لا تتجاوز ساعة في كل صباح وعادة ما تكون بدءاً من السابعة وحتى الثامنة صباحاً يمارسن خلالها الرياضة الحرة كالمشي، وهذا لم يكن متوفر لديهن رغم أنها موجودة في جميع السجون لكن الإدارة كانت تحرم منها الأسيرات.

الأسيرات عبرت عن أجواء الثقافة التي قضين أوقاتهن بها، حيث يوجد داخل السجن مكتبات ولكل فصيل مكتبة خاصة به إضافة إلى وجود مكتبة أخرى للجميع بغض النظر عن الفصيل حيث يتم الحصول على هذه الكتب من الصليب الأحمر، كما أن هناك وقت معين لمشاهدة بعض القنوات الفضائية، وقد كانت الأسيرات تحرص على مشاهدة قناة الجزيرة لما تتمتع به من برامج متنوعة لكن إدارة السجن منعتهن من مشاهدتها.

تقول إحدى الأسيرات المحررات للمركز الحقوقي أحرار:" كنا نركز على الأخبار المهمة أو البرامج ذات الفائدة والقيمة، حيث يتم التعميم على جميع أقسام السجن بأن هناك خبر أو برنامج الساعة كذا نرجو متابعته، ومن ثم يتم مناقشة الخبر ومعرفة آراء الأسيرات ورؤيتهن للحدث وفي حال كان الخبر باللغة العبرية تقوم أسيرة بترجمة الخبر بصوت عالي حتى تسمع الأسيرات داخل الغرف".

أشغال يدوية

لقد كان السجن مدرسة لتعلم الفنون والأشغال اليدوية التي أتقنتها الكثير من الأسيرات، فعندما كان يسمح للأهل بإدخال الخرز والخيوط وبعض الأدوات اللازمة كان هناك إنتاج وأعمال رائعة جداً لكن حالياً كل هذه الأدوات منعت من قبل الإدارة حسب ما أفادت الأسيرات المحررات.

الحياة التي تحدث بها هؤلاء الأسرى  لن تختلف عن حياة الأسيرة المحررة خلود المصري فالمعاناة واحدة هناك، تقول لأحرار :" بصراحة الأسيرات في الداخل خلوتهم الوحيدة الصلاة والقرآن، ونستند قليلاً على الجزيرة لأنها كانت تغطي الأخبار وكنا نطالع الصحف اليومية، حيث كان يدخل إلينا كل شهر عدد أو عددين من الصحف اليومية، كانت تأتي المؤسسات الحقوقية لزيارتنا وكنا نطلب أن يكون على الأقل الضغط في اتجاه الناحية الثقافية، نريد كتب وصحف، فما يأتوا به هو فقط الصحف العبرية، وغالبية الأسيرات لا يعرفن العبري فكنا نريد صحف عربية، وكان مشكلة في متابعة الأخبار".

" الوقت بشكل عام كان في الصلاة والقرآن وما توفر من الكتب حيث كانت ضئيلة جداً لأنه لا يسمحوا للكتب بأن تدخل، وعندما تدخل تحتاج إلى تصريح خاص والتصريح يمكن أن يعطى ويمكن لا، وعندما يدخل الكتاب يبقى شهر عند الإدارة للفحص الأمني، فالأسيرات كانت تحب الثقافة وتسعى إليها رغم المعاناة".

فؤاد الخفش مدير مركز أحرار لدراسات الأسرى وحقوق الإنسان قال هكذا ننقل جزء من حياة هؤلاء الأسود وحياة الأسيرات الفلسطينيات الذين يقنطون خلف القضبان و الذين يذوقون ويلات العذاب ويشربون من كأس المعاناة ويجوعون ويحرمون ولكنهم جعلوا من هذه الحياة القاسية مسرحاً للإبداع والثقافة والرياضة والحب الإخوة وحولوا السجن إلى ساحات والزنزانة إلى مكتبة والخلوة إلى عبادة.