تقرير خاص:

في الخامس عشر من شهر رمضان المبارك هذا العام 1425 هـ (الموافق29/10-2004م)  تحل الذكرى السنوية العاشرة لمجزرة الحرم الإبراهيمي الشريف بمدينة خليل الرحمن التي سقط فيها 29 شهيدا وأكثر من 180 جريحا عام 1415هـ.

وفي هذه الجمعة ذات اليوم الذي وقت فيه المجزرة يتذكر أهالي الخليل أحبتهم الشهداء والجرحى، وكما حيي الجرحى تلك الذكرى وبعضهم يعاني من إعاقات دائمة، وتحل هذه الذكرى على المسجد الإبراهيي في ظل حصار متواصل وفي ظل استمرار تحويله إلى ثكنة عسكرية واستمرار تقييد حرية الفلسطينيين في الوصول إليه.

المجزرة

وقعت المجرزة في الركعة الثانية من صالة فجر الجمعة 15/رمضان/1415هـ عندما اقتحم المستوطن الحاقد غولدشتاين المسجد الإبراهيمي من الباب الخلفي بغياب متعمد من جنود الاحتلال ومعه بندقية وعدة قنابل وبدأ بإطلاق النار على المصلين والقنابل من خلفهم مما أدى إلى سقوط الشهداء والجرحى، الذين ارتفع بشكل متسارع ححتى وصل 29 شهيدا نتيجة منع قوات الاحتلال لسيارات الإسعاف بالوصول لنقل الجرحى والشهداء للمستشفيات، ثم أعقب هذه المجزرة مظاهرات عمت محافظة الخليل سقط على إثرها نحو 30 شهيدا آخر، كما فشلت قوات الاحتلال في فرض حظر التجول على المدينة التي توافد إليها آلاف المواطنين من القرى المجاورة للتبرع بالدم ونصرة إخوانهم.

تقسسيم الحرم

بعد وقوع المجزرة (15/2/1994م) أغلقت قوات الاحتلال الصهيونية الحرم الإبراهيمي لمدة ستة أشهر، وعند افتتاحه فوجئ المسلمون بتقسيمه وتخصيص جزء كبير منه للمستوطنين  الصهاينة،  بل إن قوات الاحتلال وإمعانا منها في نصرة الجاني على الضحية حددت عشرة أيام في السنة يغلق فيها المسجد بشكل كامل أمام المصلين المسلمين ويفتح بالكامل أمام المتطرفين الصهاينة.

كما اتخذت قوات الاحتلال سلسة من التدابير والإجراءات العنصرية والقمعية المشددة منها التفتيش الدقيق للمصلين المسلمين من خلالستة  بوابات إليكترونية، ومراقبة المصلين من خلال كاميرات  مثبتة في أركان المسجد ترصد كافة التحركات وإيقافهم والتدقيق في هوياتهم لوقت طويل.

ثكنة عسكرية

وخلال شهر رمضان الفضيل من كل عام يتحول محيط المسجد إلى ثكنة عسكرية من الشرطة الصهيونية والجنود وحرس الحدود الذين يمعنون في التضييق على المصلين من أهالي الخليل.

ويحيط الجنود بالحرم من كل اتجاه وينتشون في الأسواق المجاورة والطرق المؤدية إليه ويقفون بجوار البوابات الإليكترونية يمنعون دخول من يشاؤون من المواطنين الفلسطينيين، فيما يوفرون الحماية بشكل كامل للمستوطنين، وينظمون حملات تفتيش يومية بعد مغادرة المصلين المسلمين.

مدينة أشباح

الزائر إلى الحرم الإبراهيمي الشريف هذه الأيام لا بد أن يمر ببعض أسواق البلدة القديمة التي تحولت إلى بلدة أشباح ذات أزقة خالية ومحلات مغلقة بأوامر عسكرية طالت نحو سبعمائة محل خدمة لعصابات المستوطنين وحرمانا لأصحاب الأرض الحقيقيين، بل إن الحرب التي يقودها المستوطنون والجنود تلاحق الفلسطينيين حتى منازلهم ويتم الاستيلاء على محلاتهم.

واضطرت هذه الظروف كثيرا من المواطنين إلى البحث عن مصدر رزق في محلات أخرى مع الحفاظ على مساكنهم. ولم تجد نداءاتهم المتواصلة في تحقيق أي من مطالبهم لإعادة فتح محلاتهم وتوفير الحرية لهم.

التمسك بالحرم

وإصرارا منهم على الثبات والتمسك بحقهم يتوافد المصلون المسلمون من مدينة الخليل خلال شهر رمضان الفضيل المسجد الإبراهيمي ويتوافدون إليه من أنحاء مختلفة من مدينة الخليل والقرى المجاورة لها، حتى إن مئات المواطنين أدوا صلاة التراويح في اليوم الأول من الشهر الفضيل في الشوارع والأزقة القريبة.

ورغم الإجراءات الصهيونية المشددة في محيط الحرم إلا أن عزيمة أهالي  الخليل وخاصة أولئك الذين شهدوا المجزرة أقوى من آلة العدو الصهيونية وأسلحته وأوامره العسكرية، ويؤكدون أن حضورهم يعني الحفاظ على الحرم والتمسك به وعدم السماح  للطرف الآخر بالتفرد به.

مستوطنات قريبة

يشار هنا إلى أن المسجد الإبراهيمي يقع في المنطقة المسماة (H2) من الخليل والخاضعة لسيطرة صهوينية كاملة، وتحاصره عدة بؤر استيطانية هي: بيت هداسا وابراهام ابنيو وبيت رومانو، وتل الرميدة وجميع مستوطني هذه البقع يأتون للصلاة في الحرم دون عوائق.

ومؤخرا أصدرت قوات الاحتلال أمرين عسكريين يقضي أحدهما بهدم أحد عشر منزلاً قرب الحرم والاستيلاء على أراضٍ وقفية مجاورة .

استفزازات

ومن ضمن الاستفزازات التي قام بها المستوطنون الصهاينة تمزيق الحرم نسخ من القرآن الكريم بداخله  وإلقائها تحت أقدامهم مستغلين بذلك إغلاق الحرم أمام المصلين المسلمين، والسماح لليهود فقط بالصلاة فيه بحجة الاحتفال بأحد أعيادهم.  وهذا ما استنكرته في حينه شخصيات دينية وسياسية فلسطينية واعتبرته جزء من محاولات سلطات الاحتلال لتحويله إلى كنيس يهودي، تمشياً مع أطماع المتطرفين اليهود والمستوطنين.

وسبق أن منعت قوات الاحتلال مسؤولين الحرم من رفع الأذان طاعة للمستوطنين حيث تقع غرفة الأذان في القسم المخصص  للصهاينة من المسجد. وإذا رفع فإن ذلك يتم بحراسة ثلاثة جنود.