رحلة الحركة الأسيرة مع الاضرابات: صفحات مشرقة من جهاد السجون

تقرير خاص:

يشكل الإضراب الأخير الذي خاضته الحركة الأسيرة سلسلة طويلة من معركة يمتد عمرها إلى عشرات السنين انتزعت خلالها الحركة الأسيرة مقومات حياتها من سجانها الذي اعتبر أن مهمته تحطيم الروح المعنوية لدى المعتقل بعد أن سلبت منه حريته على الحركة جراء اعتقاله لكي لا يفكر مرة أخرى في العودة إلى مقاومة المحتل. ولكن الحركة الأسيرة حولت السجون إلى مكان للصراع كما كانت فلسطين كلها ولا زالت ساحة لهذا الصراع الذي لن ينتهي دون عودة الحقوق إلى أصحابها.

روح عالية وقامة مرفوعة :

يدخل الأسير الفلسطيني المعتقل بروح عالية وقامة مرفوعة، يشعر بفخر واعتزاز على ما قدم وجاهد من اجله، ويحمل على عاتقه حقا ناصعا وقضية عادلة، يسكن في أعماق قلبه طمأنينة ورضا على ما بذل وضحى، يتمتع بروح معنوية عالية، و يشعر بأن جهاده لم ولن يتوقف بسبب دخوله السجن بل ينتقل من موقع إلى آخر من ساحة مفتوحة للمواجهة والصراع إلى ساحة ضيقة قد تغير فيها لون الجهاد. فهو صاحب عزة وأنفة وكبرياء تأبى عليه الخنوع أو الاستسلام أو التراجع ولو كان ذلك قيد أنمله. يجند من أجل ذلك كل إمكانياته، ويصل من خلال تجربته إلى حرب الأمعاء الخاوية فيجعل منها أمعاء مجاهدة أو سلاحا قويا من اجل تحقيق أهدافه للوصول إلى فرض كرامته ومكانته على سجانه بكل ما يحمل من لؤم الطبع وحقد التاريخ المتراكم. وعلى هذا الدرب وبقيادة الروح القوية الصابرة المجاهدة قدمت الحركة الأسيرة بتاريخها العريق ما لا يعد ولا يحصى من تضحيات جسام.

وهذه ابرز محطات الاضرابات المفتوحة عن الطعام التي خاضتها الحركة الأسيرة في السجون الصهيونية:

1. إضراب سجن نابلس المركزي عام 1968: وكان هدفه المطالبة ببعض الشروط الإنسانية وتحسين معاملة الأسرى، وتم قمعه بالقوة.

2. إضراب سجن عسقلان عام 1977: والذي استشهد فيه عبد القادر أبو الفحم من غزة من قوات التحرير حيث كان يعاني من إصابات عديدة. وأصر على خوض المعركة حيث نال الشهادة واستخدمت التغذية الإجبارية عبر الحقن بالخرطوم في الفم. واستطاع الأسرى تحقيق بعض الإنجازات المهمة: مثل إلغاء كلمة سيدي التي كان يجبر المعتقل على قولها للسجان حيث كان يتعرض من لا يقولها للعقاب الشديد وإهانات وغير ذلك. بالإضافة إلى تحقيق قطعة جلدية رقيقة ليفترشها الأسرى بعد أن كانوا ينامون على الأرض في الصيف والشتاء لا يقيهم البرد.

3. إضراب سجن عسقلان 76-1977:  واللذان استمرا 45 يوما وتلاهما إضراب بعد مماطلة الإدارة بتعهداتها لمدة 20 يوما، الذي تحقق فيه فرشة إسفنجية وتحسين الأكل بإدخال صنف العدس إلى المطبخ وبعض أمشاط الشعر وزيادة بطانية للغطاء لتصبح خمسا بدل أربع، وكان محور الإضراب هذا الإنجاز.

4. إضراب سجن جنيد 7/1984: في العام نفسه الذي افتتح فيه وتم التخطيط للإضراب الشامل لكل المعتقلات من اجل المطالبة بمذياع صغير لكل معتقل حيث كان المعتقلون ممنوعون من سماع أي إذاعة عدا إذا العدو باللغة العربية والتي كانت مخابرات الاحتلال تحررها وكانتا في ساعات محدودة. وحصل الإضراب في 27/9/1984 في جميع السجون. ويعد هذا الإضراب من الاضرابات المفصلية التي أدت إلى تحولات جذرية في حياة المعتقلين حيث أدى إلى تحقيق ( مذياع ) والشر اشف وملابس مدنية من الأهل وزيادة المشتريات التي كانت محددة جدا، وتميز بتضامن الأهالي مع لبنائهم.

5. إضراب شامل في كل السجون في عام 1985: وكان من اجل رد هجمة إدارة السجون بعد اعتقادها أن الأسرى قد ضعفت معنوياتهم بعد عملية التبادل التي أجراها احمد جبريل.

6. إضراب عام 1987: والذي جاء للرد على سياسة النازية لقائد السجون العامة المسمى: " ديفيد ميمون " والذي لم يكن يعترف ولم يشأ الاعتراف بأي حق طبيعي أو إنساني للأسرى حتى في ابسط المعاملات، استمر الإضراب 20 يوما وتميز بعدم تناول المعتقلون فيه شيئا قبل اليوم الخامس عشر سوى الماء. وحقق الإضراب إحباط هذه الهجمة الشرسة والمحافظة على الإنجازات السابقة وطرد هذا العنصري من ادراة السجون.

7. في العام 1992: حصل إضراب في سجن " جنيد " و " نابس " وسجن " نفحة "، من اجل تحسين ظروف المعيشة واستمر 16 يوما واستشهد فيه أكثر من 16 شهيدا من المتضامنين مع الأسرى في مواجهات الاحتلال وكان الإضراب من اجل الارتقاء بمستوى الحياة للأسرى وتحسين نوعية وكمية الطعام وتم إخراج المعزولين.

8. الإضراب الأخير 4 أيار عام 200: والذي فجر انتفاضة سميت " انتفاضة الأسرى " وجاء للمطالبة بإخراج المعزولين حيث مضى على عزل بعضهم خمس سنوات، وإنهاء هذه السياسة الجائرة التي استخدمت ضد رجالات المقاومة، وكذلك المطالبة بإعادة إذاعة الجزيرة التي أم سحبها عن شاشات التلفاز والمطالبة بالدراسة في الجامعة العبرية، جامعة القدس المفتوحة، وتحصيل تلفون.  وقد تخلل هذا الإضراب الذي استمر 31 يوما تحرير الجنوب اللبناني، وتحرير الأسرى اللبنانيين من سجن " الخيام " من قبل الأهالي والمقاومة. وحقق هذا الإضراب إلغاء سياسة العزل وإعادة قناة الجزيرة إلى التلفاز، وتحسين طفيف على ظروف المعيشة والزيارات حيث كانت الأجهزة الأمنية الصهيونية تحرم عشرات الأهالي والمعتقلين من الزيارات، وتمنع إدخال آبائهم أثناء الزيارة.

ويأتي الإضراب الأخير ليؤكد أن قوة الإرادة أقوى من إرادة القوة، مثلما أن قوة الحضارة أقوى من حضارة القوة التي سعة الغرب من خلالها إلى فرض هيمنته على المنطقة، ويده الضاربة في ذلك هي الكيان الصهيوني الغاصب، إذ لا بد للحقوق أن تعود، وان توازنات مختلفة قد تقلب معادلات القوة لحظة من اللحظات لينتصر الحق على الباطل، وما ذلك على الله بعزيز.